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狗血大反转？
2020年2月，28岁的江西青年姚策被查出患有肝癌，母亲许敏欲“割肝救子”却发现儿子并非血亲，而是河南母亲杜新枝所生，自己的亲生儿子则是杜新枝的儿子郭威。自此，“错换人生28年案”进入公众视野。
前情概要
这里人物复杂。
总结一下：
姚策（肝癌患者，28岁）：江西长大。亲生父母为河南人农村户口。亲生母亲：杜新芝（肝病携带者）。亲生父亲：郭希宽。
郭威（28岁，河南辅警）：河南长大。亲生父母为江西人。母亲：许敏。根据母亲自称，是军官家庭。
姚策躺在病床上曾一度是网络红人。故事当时悲情的一面是：因为河南母亲在做产妇的时候是肝病患者，如果当年没有错换，姚策很有可能会打阻断针，在婴儿时期得到肝病治疗，而不用28岁就面对生命垂危的现状。
因为一条被耽误的生命及昂贵的医药费，病人姚策及其生父母（河南父母）起诉医院，二审宣判后，获得60余万元的赔偿。
近日，郭威及其生父母（江西父母）也起诉了医院，案件本于2021年2月24日在河南开封开庭审理，最近因反转案情出现，开庭被延期。
江西母亲2月25日最新微博写新生儿互换存在疑点：
江西父母聘请的律师在抖音直播间表示“可以讲错换人生改为偷换人生28年”。江西母亲公开长文细述“错换人生28年案”中也暗示了当时河南父母不肯相认大概另有隐情：
网络包青天们的侦查结果为：姚策的河南亲生父母事先知道乙肝会遗传，所以联合医院的护士故意抱错。
用的证据为如下：
医院表态：
李律师直播：
面对江西许敏一方将事件性质从“错抱”改为“偷换”的定性，河南杜新枝一方也发声了，说，“作为一个母亲，自己绝对不会有这种想法的”。
河南母亲与儿子相认
2
谁值得诅咒？
关于偷换孩子的指控。
我觉得还是等警方结果吧。有可能是医院体系失误，有可能是人为因素。
在一个人口大国，挤在一起生孩子，各种可能的“错换”都有可能。
要28年前的事情调查取得权威结论，需要细致全面，要重新调查当时的当班护士记录以及淮河医院当年对肝病产妇的专门措施、乙肝病毒阻断针在医院实际运用情况应该会有机会让真相有机会拼图露出。
不过在法律裁决之前，这场网络包青天们激情参与下的舆论已经把姚策一个肝癌患者，从一名受害者变成了诅咒的对象。
下面是一些微博上针对此事的高赞评论，每条都是几千人响应。
养母许敏公布的很多内部家庭沟通记录也把姚策钉在耻辱柱上。公布的记录里，姚策一向是个啃老族，跟父母要生活费，要钱买车买房。
有很多人认为姚策这种啃老白眼儿狼的行为和后天的养育没有关系，主要是先天基因不好。
反正骂姚策的网络包青天们听起来都没有啃老的。
感觉全中国的年轻人中啃老的只有姚策一个人，所以他应该死。
姚策不堪网暴，已经删除了自己的微博账户。
姚策作为一名肝癌晚期患者，在生命的末期不仅要承受疾病的折磨，还要承受养育了28年的父母的公开指责，以及网络包青天门的网暴。这是一件非常残酷的事情。
他的养母徐敏说自己已经一个多月没有去医院看过这个姚策了。
而且养母最新的微博里，讲姚策正在办理退换养父母当年给他买的房子的过户手续。
大致是划清了界限。
3
错换的人生只能狗血结尾吗？
因为这个话题，我也关注了一例美国抱错孩子的事件。这是一件真实案例，是美国podcast “this american life”里最令人印象深刻的一个故事。
在美国这种多种族国家，一般在大城市在医院里抱错孩子这种事情很难出现，因为各种肤色的孩子一看就知道是谁家的。这件换错孩子的事发生在50年代，在美国一个小地方，当地居民都是白人，也都是虔诚的基督教徒。
有两家Miller（米家）和Mcdonald（麦家）同时在当地的小诊所生了孩子。
米家有6个孩子，新生的女婴是第七个孩子。米家的父亲是一个牧师。
麦家有1个男孩，新生的女婴是第二个孩子。
米家的妈妈把孩子一抱回家就知道抱错了。大概是因为生过好几个女孩子了，知道自己的孩子大概长什么样子吧。她也告诉了丈夫。但是牧师丈夫认为”A child is a child/孩子就是孩子”，不要去退孩子，因为这件事会让诊所的医生护士蒙羞。因为当地的医生对于米家很好经常给她们免费治病。
然而麦家的妈妈大概由于没有生女孩子的经验，没有认出抱回家的个孩子不是自己的。
这是一个很小的城镇。米家的妈妈说，她在不同的社交场合碰见麦家的妈妈，一直在暗示两家大概换错了孩子。但是麦家的妈妈以为她这么说是在发深井冰。
由于当时并没有DNA技术，所以米家的妈妈也就没有继续有什么动作。
到了两个女儿四十多岁的时候，米家的妈妈终于忍不住了，给她们两写了一封信，揭露了真相。
两个女儿在那时都已经有了自己的孩子，DNA技术也很成熟了，测过之后，也算有一个喜剧的结尾：就是两人都多了一套父母兄弟姐妹，说现在参加婚礼生日会的任务特别严重，因为亲戚太多了。
米家的妈妈写给养女揭露身世的信特别催泪，尽管我一直知道你不是我亲生的，但我是那么爱你，而你给我带来了那么多快乐。
而麦家的妈妈知道这件事后，起初没法去接近自己的亲生女儿，因为她的心中一直只有自己的养女，也是花了一定时间，才接受了这个事实。
这个美国故事有其非常狗血的一面。
不过也的确反映了美国文化的一种，就是认为孩子是由父母而来，但并不是父母的。所以米家牧师父亲当年拒绝去换孩子，他说，A child is a child.都是上帝的礼物。
美国收养中国被弃女婴的家庭中，大部分也是出于基督教文化背景。自从中国1992年正式实施《收养法》之后，美国18年收养8万中国儿童，大部分是女性弃婴，男童多为有残疾的。
这中间不乏名人收养。
比如全球首富贝索斯就收养了一个中国弃婴。这个女孩子如果在原生家庭，大概户口都报不上，但现在有可能继承千亿资产。
曾任美国驻中国大使的洪培博收养了一个中国女儿，他在中国任期的时候还带女儿去扬州的福利院寻根。
我身边的美国人收养中国弃婴的很常见。
我一个同事自己有两个儿子，但还是收养了两个中国男弃婴，都是白化病儿童。他说，他们收养这两个孩子的原因是白化病在中国被视为残疾，而如果带到美国来，这里的人会把他们当作正常人对待。
他家是工薪阶层，他说收养一个中国孩子要至少花3万美金的手续费用，其实对他们家的经济有一定影响。但他觉得很值得。
每次欧美养父母带中国弃婴来找生父母，网评一向是养父母们太天真。其实这些养父母只是没有把孩子当作“我的”这样一个物品。我看过的采访里，这些养父母都会给孩子从小强调她们的生父母没有有意抛弃她们，而是出于无奈把她们丢弃在一个别人可以看见她们可以活下去的地方。因为养父母想让孩子感到爱和价值。
而孩子们愿意寻根也是没有“养儿防老”这种文化枷锁，无非是来寻根寻爱，而不是来孝顺的。
而这些在欧美长大的弃婴中，并没有网友指责姚策的“龙生龙凤生凤的基因不变论“，其中不乏杰出的青年。
比如在第46届体操世锦赛全能比赛的赛场上，赢得冠军的美国女孩摩根就是来自中国的弃婴。
4
孩子是不是工具人？
如果不把孩子当作一条独立的生命，就很容易陷入工具人情结。
影星陈冲当年在美国也收养过中国的两个弃婴，但自己怀孕后，又立即把已经收养的孩子二手转让了。
陈冲弃养的原因大致可以用工具人理论解释：孩子不是一条独立的生命，而是“我”的DNA延续，所以不是己出就不能视为己出。
在28年反转案中，姚策的养母许敏在前两天的长篇自述其实是一篇以孩子的角度看完会觉得很尴尬的文章。正如一位博友评价道：
许敏讲自己的军官世家，说爸爸一辈子没有见到“真外孙”。
我相信，病床上的姚策看到这段应该是相当扎心的，因为这说明自己一辈子都是假的。
不是己出就不能视为己出。这所有的叙述都充满了人性的悲哀。
中国换子28年到偷子疑云的过程，最大的悲哀就是孩子成了工具人。
假如属实，亲生父母要偷一个健康的工具人。
而养父母和亲生父母的纠纷可以让一个生命没有几天的儿子躺在病床上被网暴，不管有意无意，也是让这个儿子完成了一个工具人的命运：当你是“我的”时候，我可以骄纵惯你，做你的取款机，甚至要割肝救人，而当你不再是“我的”，你就是假的，不再值得被爱。
当然造成工具人的局面是复杂的，有个人原因也有时代制度原因。
1.比如户口制度是一个原因。
很多人看完了江西姚敏母亲写的长文，都自觉代入到她错留在河南农村的儿子角度。
因为城乡户口的现实鸿沟就是这么痛苦吧。
同样是两个孩子，一个城市户口，一个农村户口，听起来就很残酷。
然而去批判性思考“户口”这制度是一件不方便的事情，还是直接去鞭笞从农村跳到城市的孩子比较方便吧。
所以有篇万转的微博就是这么写的：“而且看完了江西那个妈妈写的长文心里真的蛮难受的，本来自己梦想着可以把儿子培养成军官，对他千般好，谁能想到真正的亲生儿子却在遥远的河南被迫辍学卖盒饭。”
2.医疗保险的问题。
中国自古以来有“久病床前无孝子”。
同样也会：重病床前无父母。
因为一场大病，就是让全家倾家荡产的事情。
而在一个医疗保险体系成熟的社会，如果出现了抱错的孩子的事件，至少一方的父母不用面对倾家荡产的局面。
没有这种经济利益的纠葛，大家也就会更有爱一些。
3.高房价现状+养儿防老文化。
美国人收养一堆孩子，大部分是让孩子到18岁就自立了。不存在儿子结婚一定要父母买房的文化。
然而中国的高房价下，父母和孩子的边界非常不清晰。当你是“我的”时候，我可以倾其所有为你把养老本拿出来买房。但当你不是我的时候，即使你是癌症晚期，我们必须要解决的是财产问题。你得退婚房。
总之，这场官司在越来越走向一场悲剧。
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