编辑荡管：花开富贵
花开写在前面：
这篇文章是我邀请谭博士来写的。自从徐州事件发生后，谭博士在朋友圈经常反省和呼吁，并在微博上振臂一呼，得到了几千转发。
我和谭博士认识很久，在我俩共同写作中，我一直是比较愤怒的那个，而她很克制。她写很多关于如何提高自身能动性的文章，有时候我甚至觉得有些小清新。因为我近期连FIRE文章都不写的一个原因就是觉得在大环境很荒诞的时候，谈独善其身很乏力。
我跟谭博士说，我以前对你的印象（也许不一定对）是你比较关注自身层面的努力，和环境有一次隔源层。但我觉得你近期很愿意关注群体事件，可以写写这个变化？
以下是谭博士的文章：
一个多月来，锁链女事件，让我感觉很无助和愤怒。自我阉割后发了几条微博还是被夹了。
下面是被夹的一条：
发不出去的微博，这里我也只能截取一段，我得小心翼翼地让这篇文章活得长点，让你能看到。
回答花开文初提到的那个问题，我自己是不是有观念上的转变？
让我先从一部电影开始。
我是心理学者，研究和关注人如何在各种情况下，尤其是限制条件下发挥潜力。
我最喜欢的电影之一是《肖申克的救赎》。在电影中含冤入狱的安迪可以利用自己的才智逃出监狱，自我救赎。
在我的工作中，也遇到很多经历过创伤的人，展现出的疗愈和重建生活的力量，还成为映照和温暖别人的光。
但是，不是每一个人可以自救的。
想想这个被称为杨某俠或者小花梅又曾被网友疑为“李莹”的女子，她没有安迪那样可以为典狱官洗钱的金融知识和手段，她也没有瑞德这样的老友，在她被锁住的20多年中，她似乎都没有遇到一个善待她的人，她更没有一把铁锤和一张可以掩人耳目的明星海报以及挖地道的时间和空间。
她被锁链锁着，沦为生育机器，没有任何人的尊严，没有任何可以展现她作为一个人的“主观能动性“的条件和资源。
甚至在过去的一个多月中，她没有作为一个主体的人，被给予过讲话和阐明自己的机会。
在这种条件和环境中，你让锁链女自救，几乎是让草自拔，是不可能的。
人的改变和发展离不开环境。任何自我能动性都需要有支持性的环境。
因此，我们必须要改变环境。
在上篇公号文中，花开写了《不是我们在拯救锁链女，而是锁链女在拯救我们》！我想不仅仅是锁链女的遭遇让我们无法回避地直面了冷酷的生活现实，更重要的，无论是愤怒，悲怆的情绪，或者转发、呼喊以及请愿的行为，让我们突破了个人的边界或界限，开始体会到作为我们的共同体的命运联结。
第一点：女性命运共同体的同感、共情。
我的好几个朋友都说，他们甚至无法把一些报道看完，觉得自己胸口堵着大石头，好几天都烦躁不安。更多的母亲，尤其是女孩的母亲，就说一想到自己的女儿和锁链女之间就是一闷棍的差别，就觉得后背发凉。甚至咬紧牙关说，不管我怎么紧张，我一定要接送女儿上下学！至少到她上大学！
没有人应该每天活在恐惧之中。
但锁链女让我们看到了生活的真相。
其次，我对有些隔着性别袖手旁观，甚至觉得理应如此的男性觉得可鄙也觉得可怜。
比如在徐州第四次通报都定性是拐卖后，还有男大V昨天出来站台说，这个锁链女其实生活得很不错，因为能够生8个孩子“是个安慰”。
上面的这种逻辑基本上可以定性为：无法无天无人性。
为这个男大V叫好的男人们，不要忘了受害者不只是女性。 不要忘了，《盲山》的姐妹兄弟篇是《盲井》。
有女性被锁链的时候，也有男性的没有尊严地被埋在井下，从此，不见天日。
在体系的恶面前，他们在本质上是一样的。他们都是弱者。
弱者还包括那些体弱多病者，精神疾病患者,……，以及未来老去的每一个人。
第三，徐州锁链女事件在发现后一个月内4份公告，信息模糊，前后不一致。这带来的不仅是相关机构公信力的丧失，对于普通公民来说是安全感的丧失。
我认识一些人，他们住在一些三四线城市。
有什么事情，第一件事情是问你有认识的人吗？我开始觉得很不解，觉得这都是有流程的事情，你找个人，还要搭人情，何必呢？ 后来我大概明白了一些，其实本质上就是对流程和机构的不信任。但这种不信任又为不当的谋私利行为提供了温床，是一个恶性循环。
这样的不信任发展到了极端，人们不再诉诸法律或流程，而用自己的方式来解决。就像《狗镇》里妮可基德曼的复仇。
第四，如此下来，这会是一个怎样的世界？当所有的孩子和女性都需要人陪同，当人与人之间充满戒备和防卫，……
我小时候，只要放学了就跑出去在镇子里玩，上大学新生报到是一个人用了两天时间转车才到，在过去这些年我也独自背包旅行过很多地方。
我此时回想，除了庆幸自己没有遇到那一闷棍外，我还是想到很多陌生人的善意和热情。
南京谢宇案后，人们不怎么敢轻易扶老奶奶了；
如果锁链女事件不得到解决，一些不法分子会接受到以下信号：
我不希望，在徐州锁链女后，有更多的女孩被告知：你不要随便出门！
每个女人生活在日常的恐惧中，这是另一种锁链。
如果我们不能对徐州事件追问到底彻查，每个人将承受这锁链的命运。
曾经有人问人类学家玛格丽特·米德（ Margaret Mead），什么是文明(civilization)最初的标志。
很多人以为是鱼钩、石器、火，然而米德回答说，人类文明最初的标志是我们发现了“一块折断之后又愈合的股骨”。
米德进一步解释说 — — “在动物界，如果大腿骨骨折是一件极其危险的事。如果动物摔断大腿，这其实意味着死亡；因为它无法逃避危险、不能去河边喝水或狩猎食物，它很快会被四处游荡的野兽吃掉。愈合的股骨则表明有人花了很长时间来照顾受伤的人 — — 处理伤口、提供食物、保护他不受攻击；“
在困难中帮助别人才是文明的起点!
所以，我们要为锁链女奔走、呼吁。
她，就是我们。
我在微博上提议今年的三八妇女节不要过了。得到了很多朋友的回应。我想了想，不要不过，还要好好过：
2022年的三八妇女节要以锁链女为主题纪念！
应该成立合规合法公益基金，支持解救被拐卖和损害的妇女，支持她们被解救后回归生活和复原。那些在三八节这天给女员工搞的礼仪啊，插花啊，旗袍走台的活动费用，不如就捐助她们吧。
