01、
如果你还记得，你和我上次相遇的最后一句是：“所以也很难讲人类的底线到底在哪里。因为，人类的悲欢其实并不相通。”
此后阴兵过阵，我关于人类底线和悲欢的悲观预言也算完成了语言的自我实现。
此后我就被PUA做了半个月的小月子。（此处引用六神磊磊的坐月子典故）
六神出月子后，念叨了“江湖侠骨恐无多”，感慨了义气。
他也许有感动，至少文字表面上有。
我没有他那样的感动。
我的国内朋友们在得知我的PUA小月子后，都很麻木。
我对他们的麻木有过五分钟的惊诧。
但现在打字的时候这些情绪也都没有。
我想，六神表面上的感动，朋友们的麻木，和我写下这样一段你愿意懂得才能懂的话，无非都是一样的PUA后遗症的不同表现方式而已。
你我人神道殊，但必殊途同归。
02、
在坐PUA小月子的这段时间里，美国新冠感染人群数字飙过了五百万。
截止我写这篇文章的时候，此数字为5,278,544
在一无药二无疫苗的状况下，抗疫主要就靠自身免疫力了。
医生们总是叮嘱我们要多晒太阳，提高免疫力。
想一想，人体，免疫力，太阳。
人类已经进化了800万年了。
还是这么又原始，又生物性。
我的太阳注入主要靠去海滩。
和新闻中常出现的美国人山人海的海滩不一样的是，大部分地区的美国海滩其实是地广人稀，因为美国本来就是一个地广人稀的地方。
在保持理性的状态下，人和人之间还是容易保持着6 feet的安全距离。
在去海滩成了日常习惯后，我大概只在新冠疫情笼罩下的美国海滩和他人有过两次近距离的接触。
一次是有位妈妈带着三四个孩子，手里沮丧地拖着一个帐篷往停车场走。
那个帐篷和我家的一样，是Costco今年的新款。
老白上去问她们需要帮忙吗？
那位妈妈说，她第一次用这个帐篷，不知道该把帐篷怎么收起来。
老白三下五除二地，把帐篷把她们合了起来。
这位妈妈激动地扑向老白说，Thank you so much!如果没有你，我们就要。。。
老白恐惧地连连后退说，no thanks.
事后，老白问我说，为啥她不知道和我保持6 feet away.
haha.
新冠期间，帮助他人的风险之一就是感情会突破安全距离。
今年的好物精选就是这套Costco的可折叠帐篷和椅子
椅子折起来就是一个推车，可以把流动的家装进去了。
第二次和他人的近距离接触，是在海滩上，撞上了我家公主的日托老师。
老师见了我们就坐下狂唠嗑。
她说，他们日托今年没有关过一天，最近有有两个老师和一个家长确诊，但都没有任何症状。所以，她坚决支持重开学校。她觉得大纽约一代因新冠死亡人数那么高，肯定数据有猫腻。
她说，你知道吗，美国到现在，没有缺过一台呼吸机，只要有用呼吸机的需要，就一定能够有。
后来，我把这段话转述给在麻省ICU一直战斗在新冠最前沿的医生朋友。
他说，美国的确没有缺过呼吸机。但在他们医院里，他们今年是把所有以前不用来做呼吸机的仪器也用做了呼吸机。他们今年的住院病人的确是往年的翻倍。
他说，现在美国南部流行的这波新冠病毒和当时在纽约的病毒有所区别，传染性更强，但致死率是下降很多，也许病毒在减弱。
所以感同身受是很难的。
你看，哪怕在一国，过了三个月，变了毒性，海滩上的美国人会开始怀疑纽约的数字。
03、
在海滩上，我一般就是游泳，看鸟，读书。
最近带去海滩的是鲁迅杂文集。
这是一本我在香港回归那年买的书，跟着我漂洋过海，倒还完整，真不容易。
现在看看书上写着的97年，有不认识的感觉。
冰咖啡，书和海滩，是天生3P
太阳下读到鲁迅在《半夏小集》里的一句，觉得很伤感。
原句为：
“用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”
我97年写在书边的笔记是，半夏小集这篇是鲁迅思想的集中表达。鲁迅一生的矛盾是一方面牺牲自己，一方面认为自己的牺牲不值得，一个牺牲者被他为之牺牲的人所嘲笑。
后来，又读了一遍鲁迅的论辩的魂灵。更为他的牺牲觉得悲哀。
这种悲哀还带有科幻色彩。
半个月前我在阴兵过阵中读到的各种叫骂，鲁迅居然一百年前就写过了，像是一个大预言家。只不过现在的叫骂还没有100年前体面的文化衫了，很多就是直接nmsl,婊和屌。但灵魂上，大体上还是那种，“你说中国不好，为什么不到外国去，可惜外国人看不起你…“ “我骂卖国贼，所以我是卖国者。”
能不悲哀吗？
人类虽然已经进化了800万年，但鲁迅之后的一百年在思想上，进化好像在水平线上呈螺旋形打转。
也许应该更多地去认识我们的生物性吧，继续去海滩，晒晒太阳吧。
有句鸡汤诗，这样说，
“花店关了，但花继续开。”
来，干了这杯鸡汤。
